Успенский монастырь. Прогулка в Крымский Афон
Кто придумал чебуреки и все прочие «вкусности» восточной кухни мы уже обсудили. Переходим к пище духовной и отравляемся в один из древнейших монастырей Крыма — Успенский.
Такие путешествия не терпят суеты, сюда лучше приезжать самостоятельно, а не в составе экскурсионной группы. Туристы, обычно «проскакивают» территорию монастыря, наскоро сделав снимки и осмотрев достопримечательности. Затем направляются к Чуфут-Кале. Мы бывали в Успенском монастыре не один раз и уверены, что это место требует спокойного внимания.
Ущелье Марии
Пещерный монастырь находится вблизи от города. Вернее, раньше он находился за городом, а сейчас Бахчисарай разросся, появилось много новых построек и, так называемая, светская жизнь с ее многочисленными магазинчиками, кафе, торговыми рядами и автостоянками подобралась совсем близко к монастырю. Сейчас это место — окраина Бахчисарая.
Расположился монастырь в урочище Мариам (или Майрам)-Дере. В переводе с крымско-татарского — «ущелье Марии». Почему ущелье носит имя Марии, расскажу чуть позже. Сейчас — об ущелье. Когда смотришь на высоченные скалы, их причудливая, усыпанная ракушками поверхность, напоминает о том, что стоишь на дне древнейшего моря.
Когда-то здесь были тонны морской воды, а сейчас идешь по бывшему морскому дну и понимаешь, насколько ты маленькая песчинка в этом огромном мире. Пещеры были тогда подводными и служили убежищем для морских жителей, а сейчас служат людям. Как все-таки переменчив мир!
Идти по дну ущелья страшновато. Рассматриваешь, поднимающиеся по бокам, отвесные скалы и хочется поскорее подняться на вершину.
А вот, когда смотришь с нее на ущелье, тогда приходит понимание, что люди в те давние времена были мудрее нас. Хотя бы потому, что ценили красоту природы и старались жить с ней в гармонии. Наслаждались ею и впитывали живительную энергию. Поэтому и для своих домов выбирали красивейшие места, тем более для монастырей.
Цепи храма науки
Существует здесь еще одна достопримечательность. О ней сейчас не всегда или вскользь упоминают экскурсоводы: Зынджырлы-медресе (или «храм науки»). Он находится в самом начале подъема к пещерному монастырю. Староселье — предместье Бахчисарая. Когда-то здесь был посёлок Салачик. Именно Салачик пятьсот лет назад выбрал второй крымский хан Менгли І Гирей для возведения «храма науки».
Легенда о том, как было выбрано место для строительства
Ханский звездочет сообщил о Божьей воле своему повелителю — построить Дом для изучения наук именно в этом месте.
С волей Аллаха спорить не принято. Хан повиновался. По его приказу все жители города собрались на закладку здания медресе. Как водится, по сей день у руководства, хан обратился к подданным со словами: «С Божьей помощью начинаем мы здесь сегодня возведение святилища науки. Оно поможет нам стать более совершенными людьми в этом мире и проложит нам дорогу в Рай в мире ином». Очень современные слова, как на мой взгляд.
Подтверждая свои слова делом, хан копал землю, носил камни, закладывая фундамент будущего храма науки. Вы многих современных руководителей знаете, которые бы с таким энтузиазмом строили школу? Когда здание было готово, хан Гирей приказал повесить в дверях медресе массивную цепь. Знаете, зачем? По преданию, он сказал на открытии медресе:
«Разум делает человека существом благородным, а путь к совершенствованию разума лежит через науку… Кто не уважает науку, будь он хан или падишах, не сможет создать ничего основательного, ничего рассчитанного на будущее, и рано или поздно постигнет его бесчестье. Я приказал повесить в дверях медресе эту цепь, чтобы каждый, кем бы он ни был, при входе в этот священный храм науки склонял свою голову, выражая уважение к науке». Слова достойные того, чтобы их помнить. Хан вошёл первым, низко склонившись.
Слово «зынджыр» — означает цепь. Отсюда и название учебного заведения — «Зынджырлы» или «связанное цепями».
Кстати, российские самодержцы тоже жертвовали для «храма науки»: Екатерина ІІ — 45 рублей 60 копеек — «на Божий промысел». Александр ІІІ был щедрее — пожертвовал в 1890 году 5000 рублей на ремонт зданий.
В смутные революционные годы медресе было закрыто. В конце 20 века на территории медресе размещался психоневрологический диспансер. Что это? Жестокая ирония судьбы или «человеческий фактор»?
Намоленное место
Здешние места, как говорят, намоленные. Это витает в воздухе, это чувствуется в тишине и покое ущелья. Как в Иерусалиме, так и здесь соединились все культуры и все религии, существующие на крымском полуострове.
Тысячелетиями жили рядом православные, мусульмане, и караимы. Жили в мире и добрососедстве, сохраняли свою самобытность и культуру. Поэтому здесь хорошо чувствуется исторический образ Крыма. Энергетика — потрясающая!
Недолгий подъем по дороге вверх и вот уже с правой стороны в скальных обрывах видны гроты и пещеры. Поднимаемся по дороге еще немного, и она выводит нас площадку. Отсюда к скалам ведет широкая лестница: мы у порога одного из самых древних христианских монастырей Крымского полуострова.
История Успенского монастыря
По поводу точной даты возникновения монастыря спорят до сих пор. Есть предположения о времени основания Успенского монастыря. На рубеже VIII — IX веков нашей эры Крым был частью Византии. Ситуация в Византийской империи сложилась тогда знакомая нам по современной жизни: влияние духовенства усилилось настолько, что это стало раздражать правящую династию. Предлог долго не искали. Иконопочитание было объявлено вне закона и стало рассматриваться как идолопоклонничество. В общем, бежали монахи подальше от преследований на окраину империи, т. е. в Крым.
Ущелье отдаленно напоминает Афон. Может, поэтому монахи обосновались здесь, а возможно, красота здешних мест поразила. Вероятнее всего, сыграла роль отдаленность от Византии, уединенность. Монастыри не терпят суеты. Все же, главный предмет наших забот должна быть душа, а здесь весь воздух наполнен тайной общения с Богом и главная цель здешних обитателей — спасение душ человеческих.
Монастырь Пречистой Богоматери на Салачике
Мы обещали рассказать, почему ущелье называется именем Марии. Так вот, есть красивая легенда о возникновении Успенского монастыря.
Давным-давно пастух князя Тамарха пас скот в ущелье. Однажды он увидел на скале икону Богоматери. Она находилась высоко над землей и перед ней была зажженная свеча. Пораженный чудесным явлением, пастух поспешил рассказать об этом князю.
Тот приказал принести икону в дом. Ее окружили благоговением и почитанием, но на другой день утром она исчезла из дома князя. Люди увидели ее вновь на скале в ущелье. Так повторилось и в последующие дни. Тогда всем стало понятно, что Богоматери угодно, чтобы лик ее находился на скале, где икона явилась впервые. Решено было тотчас же высечь храм в скале. В этом храме-пещере и поместили икону. Явление святой иконы произошло в день Успения Богоматери 15 августа, поэтому и храм был посвящен этому событию. Селение назвали Марианополем или Марьиным селом, а ущелье получило название Марьям-дере — ущелье Святой Марии. Красивая легенда. Может, и не легенда вовсе. Кто знает, что происходило здесь в те давние времена?
К середине XV века монастырь — главный оплот христианства в Крыму. Это в Бахчисарае-то! В центре Крымского ханства! Здесь была резиденция митрополита, проходили богослужения. Крымские ханы относились к происходящему достаточно терпимо. Они разрешали участвовать в службах знатным пленникам-христианам и послам христианских держав. Мало того, из «Скифской истории», написанной Московским послом тех времен историком Лызловым, известно, что даже крымский хан, перед тем как отправиться в поход, обращался к покровительству Пресвятой Богородицы. Но, дань, которую монастырь должен был выплачивать в его казну, хан не отменял.
Когда в 1778 году, по приказу Екатерины II, большинство христиан покинули Крым, то после такого исхода Успенский монастырь пришел в упадок. Возрождение пещерного монастыря началось уже после присоединения Крыма к России.
Вечная жизнь
В 20-х годах, после установления советской власти в Крыму, монастырь закрыли. Он был почти разрушен, имущество разграблено, монахи — расстреляны. Казалось, Успенский монастырь прекратил существование.
Но… Пронеслись годы, а мы идем по дороге вдоль стен монастыря.
К сожалению, слишком меркантильный подход к этому святому месту, вызванный наплывом туристов, привел к тому, что на дороге к храму вас просто атакуют торговцы яркими безделушками, платками, блестящими украшениями. В летний сезон весь строгий уклад монашеской жизни нарушается гомонящей, разноцветной толпой. Мы забываем о том, что обитель — это корабль спасения, а не прогулочный катер. «Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит». Не стоит вести себя в святой обители так, как на ярмарке.
Что особенно привлекает всех, кто бывает в монастыре
Акустические чудеса
Они начинаются уже на площадке. Сначала мы попадаем на площадку перед пещерной церковью. Здесь, как всегда шумно от множества голосов. Но, стоит вам совсем немного отойти по карнизу к северу, шум стихает, а потом пропадает совсем. Вы ведь помните, что строительным материалом для монастыря служит скала. А это — пористый известняк, который поглощает звуки. Несомненно, строители пещерных храмов об этом знали. При этом внешние стены скал поглощают сторонние звуки.
Фотосъемка
Лучше всего снимать здесь утром, когда на скалу падает прямой солнечный свет. Тогда вся красота здешних мест видна особенно хорошо.
Стена рельефов
Вся стена над лестницей, идущей наверх, занята рельефными изображениями из разных храмов мира. Во всех рельефах есть ковчежец с землей, которую привозят, возвращаясь из паломнических поездок.
Успенский монастырь. Шестикрылый Серафим
У каждого храма есть свой Ангел-хранитель. У входа в пещерную церковь Успения Божией Матери всех встречает шестикрылый Серафим — ангел света, огня и любви.
О появлении Ангела тоже есть легенда. Мастер хотел сделать резную колонну при входе. Но, то ли рука мастера дрогнула, то ли в нужный момент провидение вмешалось, камни отпали, и открылся лик ангельский. И теперь каждый, входящий в храм, видит Ангела, охраняющего пещерную церковь. По поводу шести крыльев есть слова в Библии: «Вокруг Него стояли Серафимы; у каждого из них по шести крыл: двумя закрывал каждый лице свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал».
Кинохроника
Монастырь попадал и в поле зрения кинематографистов. На лестнице монастыря сняты кадры советского художественного фильма «Гамлет» в постановке Г. Козинцева.
Наша экскурсия в Успенский монастырь завершена. Думаю, те, кто, бывая в Крыму, забыли или не захотели посетить настоящее чудо — скальный монастырь в Бахчисарае, многое потеряли. Сюда хочется прийти снова и снова. Природная красота ущелья и величественных скал в сочетании с древностью монастыря, притягивает как магнит. Приезжайте в Крым. Экскурсий хватит на всех!